Сайт Крайняк Олени Володимирівни
Тема уроку: Святогорська Лавра.
Мета уроку Освітня мета: ознайомити учнів з історією виникнення, життям та становленням Святогорської Лаври; пояснити значення Лаври в духовному зміцненні нашого народу; формувати усвідомлення про досвід змін в житті людей після відвідування святих місць.
Розвивальна мета: розвивати уяву, логічне мислення, вміння аналізувати, інтерпретувати та синтезувати інформацію.
Виховна мета: виховувати шанобливе відношення до духовної та історичної спадщини рідного народу.
Тип уроку: комбінований.
Очікувані результати
Після вивчення цього уроку учень/учениця:
Ø розказує про визначні події, що пов’язані з Святогорською Лаврою;
Ø усвідомлює вплив стародавніх визначних монастирів на духовне відродження нашого народу;
Ø розмірковує про чудеса, які люди відчувають в своєму житті, на власному життєвому досвіді завдяки відвідинам монастирів;
Біблійна основа: «Ви - світло світу» (Мф.5,14), «Так нехай і ваше світло світить перед людьми, щоб вони бачили ваші добрі діла і прославляли Отця вашого Небесного» (Мф.5,16).
Обладнання: фото-зображення Святогорських святинь, картки для роботи індивідуально, в парах і групах.
Міжпредметні зв’язки: історія, література, образотворче мистецтво, архітектура, кіномистецтво, документальне кіно.
Література та електронні посилання до уроку:
Хід уроку
І. ВСТУПНА ЧАСТИНА
1. Організаційний момент.
Налагодження контакту з класом.
2. Привітання вчителя.
Доброго дня! А чи можна сказати, що сьогоднішній добрий день є таким самим, як і вчорашній добрий день? Навряд чи. Схожими вони можуть бути… а от повністю подібними – ні. Так само, як і люди. Питання тільки в тому, що ж змінює людей, спонукає ставати іншими?
БУВ Я ГОРДИМ
/Сергій Рачинець/
Був я гордим, був я грішним – тільки й того,
Відлітали дні за днем, як журавлі,
Та коли в зеніті літ зустрівся з Богом,
Став людиною новою на землі.
Став я ніжним, став барвистим, як веселка,
Став смиренним у молитві каяття.
Та й душа моя озвалась соловейком
Після довгого мовчання й забуття.
Та й душа моя, пригнічена ще вчора,
Із полегкістю зітхнула, розцвіла,
А прийдешнє, наче сонце ясночоле,
Ані світла не жаліло, ні тепла.
Став я ніжним, став смиренним –
не печальним,
Хоч і осінь вже у вікна загляда…
Я прокинувся сьогодні незвичайним –
На собі відчув Господню благодать.
Бог, Його милість у змозі змінити в людині те, що їй самій не під силу. Місця особливої присутності Бога, Лаври – дарують і до сьогодні теплу віру, нескінченну надію та є проявом величної творчої Божої любові до кожної людині.
І. ОСНОВНА ЧАСТИНА
1. Перевірка домашнього завдання
Учні розказують про життя преподобного Амфілохія Почаївського
2. Актуалізація опорних знань
Фронтальне опитування
Встановити відповідність історичних імен та святинь і назв монастирів
Нестор – літописець
Преподобний Іов
Св. Антоній і Феодосій
Відбиток ноги Богородиці
Ганна Гойська
1 – Києво-Печерська лавра
2 – Почаївська лавра
2.Назвіть об’єкти, які можуть бути розташовані на території монастиря, Лаври, крім церков і соборів. (лікарня, типографія, школа, майстерня, дім для безпритульних)
3. Яку роль відіграють монастирі у культурному житті народу, країни? Наведіть приклади.
4.Що таке патерик?
3. Мотивація навчання
Слово вчителя
Ми часто чуємо, що наша рідна земля – неповторна. Це підтверджують історики і археологи, географи і мовознавці. Це можемо стверджувати і ми з вами, адже жодна країна світу не може похвалитися тим, що в неї є три Лаври. Про дві з них ми вже знаємо з попередніх уроків, про третю – Святогорську - довідаємося сьогодні.
4. Оголошення теми уроку і очікуваних результатів.
5. Процес усвідомлення та засвоєння нових знань
Вправа «Екскурс в історію»
Інформацію надають учні, які заздалегідь приготувалися до уроку. Завдання однокласників:
- уважно слухати оповідь;
- вміти відновити факти і відповісти на підсумкові питання в кінці уроку.
Історія виникнення Святогорської лаври
На мальовничому березі Сіверського Донця, в оточенні крейдяних гір, покритих густим лісом, розташувався Святогорський Успенський монастир. Бере він свій початок з часів, що передували татарській навалі, коли Бату-хан руйнував «матір міст руських» — Київ. За однією версією, перші християнські поселення, а можливо і монастир, з'явилися на цих горах ще до Хрещення Русі. Про це свідчать древні печерні обителі на берегах цих річок та знахідки сучасних археологів. Щоб дістатися верхівки скелі треба пройти більш ніж кілометр печерами, які були вирубані у крейді понад тисячу років тому. Саме в цих краях в середині IX століття проповідували хозарам православну віру святі рівноапостольні брати Кирило і Мефодій.
Про древні християнські поселення в цій місцевості свідчить Іпатієвський літопис, в якому говориться, що у 1111 році місцеві християни зустрічали тут великого князя Володимира Мономаха. Протягом майже всієї історії монастиря ці печери були притулком для благочестивих іноків під час гонінь.
У XII—XIII століттях благочестиві християни намагалися тут врятуватися від монголо-татарських орд Тамерлана. А в XVI—XVII століттях монастир був форпостом на кордоні з татарським степом. Саме сюди у ті часи переселялася братія із захопленої унією Почаївської Лаври.
Пізніше князівство Московське, яке в 1547 р. стало царством, використовувало «Святі гори» для розташування в монастирі своєї сторожі. Монастир захищали з одного боку берега річки, з другого — глухі ліси. Це давало змогу Ізюмському полку, на території якого перебувавав монастир до 1764 року, успішно відбивати ворожі атаки. Зокрема, Кримська армія п'ять разів нападала на нього, але не знищила його. Щоразу після нападу він поновлювався. Після приєднання Криму в 1788 р. монастир втратив військове значення. При російській імператриці Катерини II монастир було закрито й Святі гори подаровано князю Таврійському Григорію Потьомкіну. Пізніше Святими горами володіли Енгельгардти.
Вдруге монастир було відкрито тільки 1844 р. Святогорська обитель незабаром перетворилася на один з найбільших та найвідоміших монастирів Російської імперії. Тут бували І.Е. Рєпін, І.О. Бунін, А.П. Чехов. На щедрі пожертвування царської сім’ї і численних паломників були збудовані братський (1887 р.) і настоятельський (1900 р.) корпуси, странноприїмний будинок (1877 р.), побудовані Успенський собор (1859-1860 рр.), Покровська церква з дзвіницею (1847-1851 рр.), двоповерхова Преображенська церква на вершині гори Фавор, низка інших храмів. В околицях монастиря з’являються декілька скитів і в їх числі — Спасів скит поблизу селища Борки, побудований на місці аварії царського потягу в 1888 р. (Скит - відокремлена обитель для ченців, що бажають вести суворіше, ніж у монастирі, життя. Побут ченців скитів керується особливо вимогливим уставом. В Україні скит зазвичай знаходився поблизу свого монастиря).
Висота Успенського собору сягає 53 м, а довжина 42 м. Напроти нього вже з 1851 р. височила Покровська церква з дзвіницею, яка мала 8 дзвонів. Найбільший з них важив 6354 кг. В Покровський церкві містилася ризниця, бібліотека й архів монастиря. На жаль, не мав він старовинних предметів, бо їх знищили царські чиновники, які закривали монастир у 1788 р.
Більшовики розорили монастирські скити, зруйнували Преображенський, Всіхсвятський та Петро-Павлівський храми, а на верхівці гори поруч з монастирем встановили пам'ятник революціонеру Артему. Святі Гори було названо Червоними, Святогірськ — Слов'яногірськом, а монастир — Будинком відпочинку імені Артема. У 1980 році ансамбль споруд оголошено Державним історико-архітектурним заповідником. Відновлено монастир за часів незалежності України
Вправа «Відновлюємо текст»
Учні отримують конверти, в яких подані тексти.
Завдання – відновити текст може подаватися у кількох варіантах:
- текст без знаків пунктуації і пропусків;
- текст, поділений на окремі частини;
- текст, в якому між словами сховалися зайві літери.
Свято-Успенський Святогірський чоловічий монастир є значним духовним центром Східної України, Слобожанщини, Подоння та Кубані. Зважаючи на давність святині, її історичну роль, чисельні звернення віруючих, а також активне відродження монастиря та його благодатний вплив на духовне життя регіону та України, Священний Синод Української православної церкви 9 березня 2004 року ухвалив рішення надати Свято-Успенському Святогірському чоловічому монастирю статус Лаври.
Таким чином, Святогірський монастир став третьою в Україні Лаврою. Останній раз освячення Лаври на нашій землі відбувалося понад 170 років тому.
Відновлювальні роботи тривали з 1992 до 1995 роки. В цей період збільшилась кількість братії, розпочалася реставрація та відбудова храмів та корпусів обителі. На сьогодні відреставровано Успенський собор, монастирську дзвіницю з Покровською церквою, найдавнішим храмом обителі на честь преподобних Антонія і Феодосія Печерських зі скитом, в якому з благословення чинного архієрея братія вдягається у стародавнє облачення. Зі стін древніх печер стерто рани богоборчої доби, та відновлено храм на честь преподобного Олексія, людини Божої та храм святителя Миколая на верхівці крейдяної скелі. Оригінальною пам'яткою дерев'яного зодчества можна вважати відроджений Всіхсвятський скит з дерев'яним храмом на честь всіх святих нашої землі.
Сьогодні усі храми, печери та вцілілі будівлі повернули монастирю. Послух в обителі несуть понад сотні ченців, а тисячі прочан і туристів щодня відвідують віддалені від суєтного життя Святі Гори.
Слово вчителя
Головна святиня Лаври
Головною святинею монастиря була і залишається Святогорська ікона Божої Матері. 30 липня у Святогорскую Свято-Успенську Лавру приїжджають тисячі паломників, щоб помолитися у найбільшої святині Донбасу, яка шанується до цього дня: Святогорскої ікони Божої Матері.
У дореволюційні роки в монастирі були шановані дві Святогорські ікони Божої Матері: одна - давня, така, що не збереглася до наших днів; інша - її список, що знаходиться і нині в обителі.
Давня ікона була однією з тих небагатьох ікон, які уціліли від розграбування Святогорського монастиря в 1787 році. З давніх часів вона шанувалася чудотворною і, свого часу, деякі жителі міста Слов'янська отримали від неї зцілення. Після закриття монастиря в 1922 році місце знаходження ікони залишається невідомим.
Написання другої Святогорської ікони Божої Матері перекази відносять до XIX століття. Образ довго прикрашав стіни Іоанно-Предтеченської печерної церкви, зберігся від вогкості, уцілів при пожежі. Але в 1918 р., коли ікону хресним ходом несли по селах, вночі в селі Байрачек більшовики напали на будинок, де зупинилися ченці, і всіх, хто там був, вбили. Ікона опинилася в калюжі. Але віруючі святий образ зберегли. І в 1992 році ікону хресним ходом занесли в Успенський собор Святогірського монастиря. З тих пір багато християн зцілюються після молитви перед іконою від хвороб. Особливо сподіваються хворі на чудодійну допомогу 30 липня, коли відзначається пам'ять Святогірської ікони Божої Матері.
Вправа «Інтерактивна бесіда»
Інтерактивна бесіда можлива тільки за умови формулювання питань-стимуляторів розмови. Учні отримують довгу смужку, на якій представлені питання, але не в звичній формі - без пропусків та інтервалів, тому по-перше вони мають виділити запитання, а потім проводити бесіду.
ЩоєголовноюсвятинеюСвятогорськогомонастиря?Длячоголюдиніпотрібно житиподуховнимзаконам?Длячоголюдиїздятьдомонастирів?
Чипотрібноборотисязісвоїмипоганимизвичками?
Хтодопомагаєлюдямжитизадуховнимизаконами?ЧомубагатолюдейнедотримуютьсязаповідейБога?
Чомулюдивірятьвчудодійнусилусвятині?Якезначеннямаємолитвавжиттівіруючоїлюдини?
Вправа «Коло читання»
Якщо повіримо
Б.Ганаго
Домовилися дітлахи пограти в «жмурки». Одному зав’язали очі рушником. Переконалися, що підглянути не зможе, закрутили його і розбіглися хто куди. Стали кликати, плескати в долоні, щоб він на звук їх спіймав. Хлопчик із зав’язаними очима намагався їх схопити, кидався на кожний шорох. А діти раптом притихли - і ні звуку, ніби нікого немає. Хлопчик же був впевнений, що вони поруч.
Не бачить, але вірить, що вони тут.
Віра і є впевненість у невидимому, як у видимому.
Мама вклала немовля спати, заспівала йому колискову. Перехрестила, поцілувала і вийшла в сусідню кімнату. Малюк не бачить її, проте вірить, що мама - поруч. Варто її покликати – і вона прийде. Так і Бога, і Заступницю нашу Богородицю ми не бачимо, але Вони – поруч. Лише тільки покличемо – будуть з нами, хоча ми їх і не бачимо.
Прийдуть до тих, хто вірить у Них. І прийдуть, і допоможуть, і захистять.
Якщо повіримо.
Питання:
Якою є головна думка цього оповідання?
Як оповідання стосується теми нашого уроку?
Бесіда про складові життя віруючої людини.
Пропонується ознайомити учнів (з супроводжувальним коментарем) з висловами схіархимандрита Гавриїла (Стародуба)
ПРО МОЛИТВУ
1. Потрібно молитися до Матері Божої, щоб творити волю не свою, а Божу.
2 Потрібно молитися ангелові-хранителеві, щоб позбавитися від серцевої бездушності.
3. Якщо не хочеться молитися, то подумай, попригадуй про що-небудь хороше. Я часто так роблю. Якщо можеш, пограй на музичному інструменті. А тоді вже ставай на молитву. Або скажи: «Ось я весь перед Тобою. Ти бачиш, я не можу молитися».
6. Закріплення матеріалу
Робота з відеоматеріалом
Вшанування святині
Під час перегляду відео-матеріалу учням пропонується фіксувати (конспектувати) правила, які є актуальними для відвідувачів Лаври.
Цікаво дізнатися!
Проект розпочався 29 серпня 2010 року в місті Святогірськ. Зі Свято-Успенської Лаври вирушив рушник, виготовлений ченцями в лаврі. З цього приводу єпископом Арсенієм була відправлена служба, на якій прихожани та паломники з різних куточків світу одностайно схвалили цю благочинну місію. Рушник подорожує обласними центрами, містами та селами, поєднуючи у собі не тільки колорит та традиції різних регіонів, а становиться гарантом та підтвердженням того, що незалежно від географічного розміщення всі є одним українським народом.
Цікаво дізнатися!
Святогірська Лавра у нумізматиці
В 2005 році Національним банком України були випущені монети номіналом у 5 і 10 гривень, присвячені Святогірському Успенському монастирю.
На аверсі монети зображено ікону Божої Матері Святогірської, по обидва боки якої два ангели тримають дари — монети, хрести, підвіски тощо, вгорі напівколом напис УКРАЇНА, праворуч — малий Державний Герб України, ліворуч — рік карбування монети — 2005, знизу напівколом :
- на монеті зі срібла ДЕСЯТЬ ГРИВЕНЬ, а також позначення металу, його проби — Ag 925, маси в чистоті — 31,1 та логотип Монетного двору Національного банку України.
- на монеті — П'ЯТЬ ГРИВЕНЬ; логотип Монетного двору Національного банку України.
На реверсі монети на березі річки зображено давній Святогірський Успенський монастир, розташований біля підніжжя крейдяних гір, укритих густим лісом, та вгорі напівколом напис СВЯТО-УСПЕНСЬКА СВЯТОГІРСЬКА ЛАВРА.
В обігу — монета зі срібла з 20 жовтня 2005 р.
Рефлексія
-Що головне ви зрозуміли для себе, попрацювавши сьогодні на уроці?
-Які історичні події, імена вам запам’яталися?
- Що запам’яталося з уроку більше за все? Відповідь пояснити
ІІІ. ЗАКЛЮЧНА ЧАСТИНА
1. Домашнє завдання
Учням пропонується підготувати фото-екскурсію за такими пунктами (з мережі Інтернет):
1. Вхід до печер.
2. Закладений вхід до річки.
3. Капличка.
4. Місто погребіння архімандрита Арсенія (Митрофанова).
5. Церква прп. Олексія, людини Божої.
6. Усипальниця.
7. Місце, де молився прп. Іоанн Затворник.
8. Церква Різдва святого Іоанна Предтечі.
9. Келії.
10. Вихід до Свято-Миколаївського храму.
2. Підведення підсумків уроку. Оцінювання учнів
Корзина пуста
0
шт.
/
$0
Оформить
Очистить